Human Instincts

Ang aktibidad ng buhay at tao ay napapailalim sa ilang mga instincts. Dahil sa pag-iral nito, pinalalakas tayo ng kalikasan na manatiling patuloy sa paghahanap ng pagkain, damit at iba pang materyal na kalakal. Sa isang lipunan, sinisikap ng mga tao na igiit ang kanilang sarili at makakuha ng pagkilala mula sa ibang mga tao. Para sa pagpapatuloy ng isang uri, ang isang tao ay kailangang magtaguyod ng mga relasyon sa mga kinatawan ng hindi kabaro, mag-asawa at magkaroon ng mga anak. Mayroong maraming mga kadahilanan kung saan ang aming buong buhay ay direktang nakasalalay. Maaari silang italaga sa pamamagitan ng tatlong pangunahing mga instincts.


Ano ang likas na katangian ng kalikasan?

Basta ang parehong instincts magbigay ng isang tao ang pangunahing kalamangan sa buhay, paglalaro ng papel ng isang malakas na salpok upang makamit ang mga layunin set. Sa tulong nila, maaari mong ganyakin ang iyong sarili na magtagumpay sa anumang aktibidad. Kapag ang isang tao ay hindi kumokontrol sa kanyang sarili, siya ay gumagalaw sa mga instincts. Ang prosesong ito ay medyo simple, at kadalasan ay napaka-epektibo. Ang katotohanan ay na kapag ang mga aksyon at mga nais ay natanto, maaari mong labanan ang pagmamanipula, resort sa mga diskarte sa iyong sarili, at may mahusay na tagumpay makamit ang mga resulta. Mayroong tatlong pangunahing (basic) instincts:

  1. Ang pagnanais para sa pagpapanatili ng sarili at kaligtasan.
  2. Sekswal na likas na ugali (pagpapalaki).
  3. Likas na katangian ng pinuno.

Ang mga instinct ng tao ay bumubuo ng mga pangangailangan:

Sa katulad na paraan, may mga likas na likas na likas na katangian: ang ina, ang likas na ugali ng pagtatanggol sa teritoryo ng isa, ang likas na pag-uugali ng pagsunod, kapag hindi natin sinasadya na ulitin ang ginagawa ng iba. Hindi tulad ng mga hayop, maaari naming kontrolin ang aming mga instincts sa aming isip at espiritu. Mahalaga rin na tandaan na ang mga hayop ay nakataguyod lamang sa kapinsalaan ng mga instincts, habang ang tao ay may utang sa kanyang kaalaman.

Higit pang mga detalye

Ang likas na pag-iingat sa tao ay batay sa mga takot para sa kalusugan at kapakanan ng isa, ginagawa tayong maging maingat at nagpapakita ng pananagutan. Maaari itong ituring na mas mataas kaysa sa iba.

Ang pagnanais na ipagpatuloy ang kanilang uri at pagnanais para sa kapangyarihan ay batay sa likas na pag-iisip.

Ang sekswal na likas na hilig ay walang iba kundi ang pangangailangan na iwan ang isang salinlahi, na nagpapahiwatig din ng pagnanais para sa pagpapanatili ng sarili.

Sa usapin ng kapangyarihan, maaari itong pansinin na kinakailangan ng isang tao para sa mas higit na seguridad. Kung ang isang tao ay makatuwiran na nag-iisip at nagsasagawa ng sinasadya, kung sinuman sa kanyang mga phobias ay mawawalan ng kapangyarihan. Ang sinumang nauunawaan ang mga sanhi ng takot ay madaling matanggal ang mga ito. Mas mabilis kaysa sa lahat ang namamatay sa mga natatakot dito, dahil hinihimok sila ng hindi sapat na likas na pag-iimbak ng sarili. Nabulag sa pagnanais na mamuno, ang mga tao ay kadalasang "nawawalan ng isip," na humantong din sa hindi kanais-nais na mga kahihinatnan. Dapat din itong pansinin kung gaano karaming mga bagay na mangmang ang mangyayari dahil sa mga problema sa hindi kabaro. Lahat ng mga takot at takot Walang kamalayan at kailangan mo upang mapupuksa ang mga ito.

Ang likas na pag-iisip sa mga tao ay nakakondisyon sa pamamagitan ng sikolohikal na pangangailangan. Ang karamihan ng tao ay nauugnay sa kalakasan sa marami. Ang lakas ay nangangahulugang proteksyon. At muli itong lumalabas na ang batayan ng likas na pag-iisip na ito ay ang takot para sa buhay ng isang tao at ang pagnanais para sa pagpapanatili ng sarili. Ang mga mahina ang isip na mga tao na ayaw tumanggap ng responsibilidad at hindi makalalampas sa kanilang mga takot ay sumusunod sa maraming tao kung saan mayroong "pinuno". Ang huli naman, hones ang kakayahan ng pagmamanipula.

Huwag hayaang dominahin ka ng iyong mga takot. Pamahalaan ang iyong mga instinct at kontrolin ang iyong buhay.