Ang pagnanais na makakuha ng kaalaman ay palaging itinuturing na isa sa mga mahahalagang katangiang kinakailangan para sa pagpapaunlad ng indibidwal . Samakatuwid, ang mga pundasyon ng epistemolohiya - ang direksyon ng pilosopiya na nahuhulog sa proseso ng katalusan - ay inilatag sa unang panahon. Samakatuwid, ang eksaktong edad nito ay tinatawag na problema.
Ano ang gnoseology?
Upang makakuha ng pangkalahatang ideya ng seksyong ito, maunawaan ng isa ang pinagmulan ng termino mismo. Ito ay nabuo mula sa dalawang konsepto ng Griyego: gnoseo - "alam" at logo - "salita, pagsasalita." Lumilitaw na ang epistemology ay ang agham ng katalusan, ibig sabihin, interesado sa mga paraan kung saan ang isang tao ay tumatanggap ng impormasyon, ang paraan mula sa kamangmangan sa paliwanag, ang mga pinagkukunan ng dalisay na kaalaman at sa aplikasyon sa mga sandaling pinag-aralan.
Epistemology sa Pilosopiya
Sa una, ang pag-aaral ng pagkuha ng data bilang isang kababalaghan ay bahagi ng pilosopikong pananaliksik, sa kalaunan ay naging isang hiwalay na yunit. Ang gnoseology sa pilosopiya ay isang kagawaran na nag-aaral sa mga hangganan ng personal na katalusan. Kasama nito ang pangunahing sangay mula noong nagsimula ito. Sa sandaling natuklasan ng mga tao ang isang bagong uri ng gawaing espirituwal, may mga pagdududa tungkol sa pagkumpirma ng pagiging tunay ng natanggap na kaalaman, ang kaibahan ng data sa ibabaw at nagsimula ang malalim na kahulugan.
Ang teorya ng epistemolohiya ay hindi agad na nabuo, posible na sumubaybay sa malinaw na mga balangkas nito sa sinaunang pilosopiya. Pagkatapos ay may lumitaw na mga anyo at mga uri ng katalusan, ang pagtatasa ng katibayan ng kaalaman ay natupad at ang mga tanong ng pagkuha ng tunay na kaalaman, na naging simula ng pag-aalinlangan - isang hiwalay na kurso ng disiplina, ay isinasaalang-alang. Sa Middle Ages, kaugnay ng pagkuha ng relihiyosong pananaw sa pamamagitan ng pananaw sa mundo, nagsimula ang epistemolohiya na labanan ang mga kapangyarihan ng isip sa mga banal na paghahayag. Dahil sa pagiging kumplikado ng gawain sa panahong ito, ang disiplina ay umunlad nang malaki.
Sa inilatag na pundasyon sa Bagong panahon, may mga kapansin-pansin na pagbabago sa pilosopiya, na nagpapasa sa problema ng katalusan. Ang isang klasikal na uri ng agham ay nilikha, na sa 1832 ay tatawaging epistemolohiya. Ang nasabing isang pambihirang tagumpay ay posible dahil sa muling pagsasaalang-alang ng tao sa kanyang lugar sa mundo, siya ay nagiging isang laruan sa mga kamay ng mas mataas na pwersa, nakakuha ng kanyang kalooban at responsibilidad.
Mga problema ng epistemolohiya
Ang isang mahusay na kasaysayan ng disiplina at iba't-ibang mga paaralan buksan ito sa isang bilang ng mga katanungan na nangangailangan ng isang sagot. Ang mga pangunahing problema ng epistemolohiya, karaniwan sa lahat ng direksyon, ay ang mga sumusunod.
- Mga sanhi ng katalusan . Nangangahulugan ito na malaman ang mga kinakailangan para sa paghahanap ng mga paliwanag kung ano ang nangyayari. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga ito ay binubuo sa pangangailangan upang mahulaan ang mga kaganapan sa hinaharap na may isang mataas na kumplikado ng sistema, nang walang ito ang sagot sa mga bagong gawain ay patuloy na naantala.
- Mga kondisyon para sa pagkuha ng kaalaman . Kabilang dito ang tatlong bahagi: kalikasan, tao, at ang anyo ng pagkatawan ng katotohanan bilang pagkilala.
- Hanapin ang pinagmumulan ng kaalaman . Sinusuri ng epistemolohiya ang puntong ito sa tulong ng ilang mga problema na dapat magbigay ng isang ideya ng paunang impormasyon carrier, ang bagay ng katalusan.
Epistemology - Species
Sa kurso ng pagpapabuti ng pilosopiko na pag-iisip, ang mga sumusunod na pangunahing mga uso sa epistemolohiya ay nakikilala.
- Walang katuturang realismo . Ang sukatan ng katotohanan ay ang mga organo ng kahulugan, walang pagkakaiba sa pagitan ng pang-unawa ng tao at ang tunay na kalagayan ng mga bagay dito.
- Sensualism . Ipinapahiwatig lamang ang kaalaman sa batayan ng mga pandama, kung hindi sila naroroon, kung gayon ang impormasyong nasa isip ay hindi lilitaw, sapagkat ang tao ay nakasalalay lamang sa mga pandama, at lampas sa kanila ang mundo ay hindi umiiral.
- Rationalism . Ang tunay na kaalaman ay maaari lamang makuha sa tulong ng pag-iisip nang hindi isinasaalang-alang ang data na ipinadala sa pamamagitan ng mga pandama , na kung saan ay walang paltos ang puksain ang katotohanan.
- Pag-aalinlangan . Nagduda siya sa bawat punto ng kaalaman, hinihiling na huwag sumang-ayon sa opinyon ng mga awtoridad, hanggang sa gawin ang kanyang sariling pagtatasa.
- Agnostisismo . Sinasabi niya ang hindi posible na lubos na maunawaan ang mundo - ang parehong damdamin at isipan ay nagbibigay lamang ng mga piraso ng kaalaman na hindi sapat upang makuha ang buong larawan.
- Kasiyaang pag-asa . Naniniwala siya sa posibilidad ng pagkuha ng isang malawak na kaalaman sa mundo.
Modern epistemology
Ang agham ay hindi maaaring maging static, na naiimpluwensyahan sa proseso ng pag-unlad ng impluwensya ng iba pang mga disiplina. Sa kasalukuyang yugto, ang mga pangunahing direksyon ng epistemolohiya ay nagbibigay-malay na pag-asa, pag-aalinlangan at agnostisismo, na itinuturing sa interseksyon ng maraming mga disiplina. Bilang karagdagan sa pilosopiya, sikolohiya, pamamaraan, informatics, ang kasaysayan ng agham at lohika ay kasama dito. Ipinapalagay na ang ganitong pagbubuo ng mga diskarte ay makakatulong upang maunawaan ang problema nang mas malalim, pag-iwas sa isang mababaw na pag-aaral.
Epistemology: books
- S.A. Askoldov, "Epistemology. Mga Artikulo ยป . Ang mga prinsipyo ng epistemolohiya, naaayon sa konsepto ng panpsychism na iminungkahi ng AA Kozlov, ay nakabalangkas. Ang may-akda ng mga artikulo ay nagpapatuloy sa pag-unlad nito.
- M. Polani, "Personal na Kaalaman" . Ito ay nakatuon sa pag-aaral ng kalikasan ng kaalaman sa mga tuntunin ng pagbubuo ng pilosopiya at sikolohiya ng katalusan.
- L.A. Mikeshina, "Ang pilosopiya ng kaalaman. Polemical chapters . " Naglalarawan ng mga isyu na natitira sa back burner o kontrobersyal.