Cosmopolitanism sa Modern World bilang Political Philosophy

Ang tinatawag na kosmopolitanismo ay parehong ideolohiyang burges at ang pilosopiya ng pagkamamamayan ng mundo, ang kakanyahan nito ay itinatanggi nito ang karapatan sa nasyonalidad at pamana ng mga ninuno. Ang mga taong kilalanin ang kanilang sarili bilang mga cosmopolites ay nanawagan na isaalang-alang ang kanilang sarili na mga mamamayan ng mundo upang maibsan ang alitan sa mga naninirahan sa iba't ibang bansa at upang patunayan na ang lahat ng sangkatauhan ay kailangang mamuhay nang may kapayapaan.

Ano ang cosmopolitanism?

Ang terminong "cosmopolitanism" ay kinabibilangan ng ilang mga interpretasyon, na binubuo ng pagkuha sa account pampulitika emphases:

  1. Pagpapalawak ng ideya ng pagkakaisa ng lahat ng tao na dapat pakiramdam ang kanilang sarili bilang isang solong tao.
  2. Ang burgis na ideolohiya, na nagpahayag ng pagkamakabayan na labis.
  3. Ang isang hanay ng mga ideya na tanggihan ang karapatan ng mga tao sa kalayaan.

Ang Cosmopolitan ay isang tao na nagbabalik sa kanyang pagkamamamayan at pinagmulan, na kinikilala ang kanyang sarili bilang isang mamamayan ng lahat ng mga bansa sa mundo nang sabay. Sa pilosopiya, ang mga naturang personalidad ay tinawag na mga residente ng iisang estado - ang Cosmopolis, ang parehong Universe. Sa Edad ng Paliwanag, ang ideyang ito ay binigyang kahulugan bilang isang hamon sa pyudal batas, na nagsasabi na ang tao ay hindi sa isang bansa o pinuno, ngunit sa kanyang sarili.

Simbolo ng cosmopolitanism

Ang simbolo ng cosmopolitanism ay ang sagisag sa bandila ng Pamahalaan ng Mundo ng mga Mamamayan ng Mundo - isang organisasyon na naghahayag ng ideya ng pagiging mamamayan ng mundo. Nag-isyu sila ng mga pasaporte ng isang mamamayan ng mundo, hanggang ngayon ay nakarehistro ang 750,000 katao mula sa iba't ibang bansa. Sa ngayon, tinatanggap lamang ng mga Mauritania, Tanzania, Togo at Ecuador ang mga dokumentong iyon. Ang bandila ay naglalarawan ng pigura ng isang tao na nakasulat sa mundo, tulad ng sa isang bilog. Sumasagisag ito sa karapatan ng sinumang tao na isaalang-alang bilang kanyang tinubuang-bayan anumang punto ng planeta, sapagkat ang katutubong lupain ay ang buong malawak na mundo.

Cosmopolitanism - ang mga kalamangan at kahinaan

Ang konsepto ng "cosmopolitanism" sa panahon ng Sobyet ay may mga negatibong katangian, bagaman maraming sikat na mga numero ang matapang na tinatawag ang kanilang sarili na mga tagasuporta ng ideyang ito. Ang mga mananaliksik ay dumating sa konklusyon na ito ay binibigkas, parehong plus at minuses. Ang mga pangunahing positibong puntos:

  1. Hindi ibubukod ang pag-ibig sa sariling bayan, ngunit tanging ang tumutukoy sa pinakamataas na kategorya ng pagsusuri sa kabutihan ng publiko.
  2. Nililimitahan nito ang mga pagpapakita ng sobinismo, nagtatangkang itaas ang isang bansa sa iba.
  3. Gumagawa ng interes sa kultura ng ibang mga tao.

Ang mga pangunahing negatibong puntos:

  1. Tinatanggal at inaalis nito ang memorya ng mga ninuno, espirituwal at pambansang halaga sa isip ng isang tao.
  2. Binabawasan ang pakiramdam ng pagmamataas para sa iyong bansa.

Paano maging isang kosmopolita?

Sa pangkalahatan ay pinaniniwalaan na ang kosmopolita ay isang tao na hindi sumuko sa kanyang tinubuang-bayan, ngunit isinasaalang-alang ang buong lupa upang maging ang sariling bayan. Siya ay umaasa sa ganitong mga pangunahing ideya:

  1. Walang mga tiyak na bansa at nasyonalidad, mayroong isang lupain, at isang lahi ng tao.
  2. Ang pakinabang ng lipunan ay lampas sa personal.
  3. Hindi katanggap-tanggap ang mga tao para sa kulay ng balat, pananampalataya at pisikal na kapansanan.

Sa modernong interpretasyon cosmopolitans ay mga tao na may pag-unawa patungkol sa mga kagustuhan ng iba, paggalang sa sariling katangian, at hindi pag-aari sa isang partikular na bansa. Ang internasyonal na batas ay kumakatawan sa mga tagasuporta ng mga ideyang ito ng mga indibidwal na hindi nakikilala ang mga pribilehiyo ng lahi o politikal, mga pagpapakita ng Nazismo at pagpapahayag ng pagiging eksklusibo ng isang partikular na bansa.

Ang pagkakalantad ng cosmopolitanism

Ang "Cosmopolitan" o "mamamayan ng mundo" - ang gayong posisyon, malaya sa mga kinagawian na prinsipyo, ay hindi angkop sa mga pinuno. Dahil ang pagmamataas ng kanilang bansa, ang pagnanais na protektahan at protektahan ito, ay palaging isang mahalagang bahagi ng patriotikong edukasyon at patakarang lokal ng anumang estado. Partikular na masigasig na sinalakay ang kosmopolitanismo ng mga lider ng Sobyet, simula kay Stalin, na nagbigay ng pansin sa paglalantad sa ideolohiya na ito.

Ang labanan laban sa cosmopolitanism

Ang pakikibaka laban sa mga cosmopolitans sa gitna ng huling siglo sa Unyong Sobyet ay malinaw na nahayag sa panunupil laban sa mga intelektwal, na itinuturing na nagkakasundo sa mga ideya ng Kanluran. Ang kampanya laban sa mga tagasuporta ng ideolohiya na ito ay ipinakita hindi lamang sa mga talakayan, sila ay pinangalanan bilang "kaaway ng mga tao" kasama ang sanggunian sa mga kampo, na nakikita sa gayong hindi pagkakaunawaan na pinalabas mula sa kanilang mga trabaho, inuusig.

Ang ikalawang yugto ng pakikibaka laban sa ideolohiya na ito ay nahulog sa panahon ng Digmaang Malamig, nang ang mga tao ay kinakailangan na magkaisa sa pamamagitan ng katapatan sa mga mithiin ng partido. Ang pagkilala sa kanyang sarili bilang isang mamamayan ng lahat ng mga bansa nang sabay-sabay, kabilang, at pagalit sa umiiral na sistema, ay halos equated na may pagtataksil. Sa pana-panahon, ang maingay na mga kampanya laban sa mga kosmopolitans ay nakaayos, dahil sa ilang kadahilanan na palaging pinipili ng mga Judio ang papel na ito. Bagama't nararamdaman nila ang pagkamapagdamon ng patriyotismo at ang halalan ng kanilang mga tao nang higit pa sa ibang mga bansa.

Mga sikat na cosmopolite

Ang worldview ng "cosmopolitanism" ay itinuturing na kaakit-akit sa pamamagitan ng maraming mga kilalang personalidad, at bawat isa sa kanila ay may sariling ideya at interpretasyon ng konsepto na ito.

  1. Ang unang ipinahayag ang kanyang sarili bilang cosmopolitan na pilosopo na si Diogenes, ay nagbigay-diin na ang mga personal na interes ay nakataas sa patriotikong patriyotismo.
  2. Ang bantog na physicist na si Einstein ay nagpahayag na ang sangkatauhan ay dapat magkaisa at kilalanin ang isang pamahalaan - isang kongreso na itinatag sa ilalim ng UN General Assembly.
  3. Pinagpuri ng Pangulo ng Amerika si Truman ang ideya ng paglikha ng isang republika sa daigdig, sa pamumuno ng Estados Unidos.
  4. Ipinahayag ng artista na si Harry Davis ang kanyang sarili bilang isang mamamayan ng mundo, at kahit na nagtatag ng isang organisasyon na naglalabas ng gayong mga pasaporte sa lahat.

Mga libro tungkol sa cosmopolitanism

Ang patakaran ng cosmopolitanism ay nakakuha ng maraming mga mananaliksik mula sa iba't ibang mga bansa, sinubukan ng bawat isa sa kanila na mahanap ang mga argumento nito "para" at "laban" sa mga umiiral na mga teorya.

  1. Yu. Kirschin "Cosmopolitanism ang hinaharap ng sangkatauhan" . Ang may-akda ay nagpapakita ng mga ideya ng cosmopolitanism sa Laong Gresya, Tsina at iba pang mga bansa, pinag-aaralan ang mga layunin na mahalaga para sa hinaharap.
  2. Tsukerman Ethan. Mga bagong koneksyon. Digital cosmopolitans sa panahon ng komunikasyon . " Ang isang natutunan at tanyag na blogger ay naglalarawan ng mga social network at mga bagong teknolohiya na magbabago sa hinaharap.
  3. A. Potresov "Internasyonalismo at cosmopolitanism. Dalawang linya ng demokratikong pulitika . " Itinataas ng aklat ang mga problema
  4. ang pagsalungat ng dalawang uso na ito sa partidong Menshevik, sinuri ang kanilang nakamamanghang kahalagahan.
  5. D. Najafarov. "Stalin at cosmopolitanism 1945-1953. Mga Dokumento ng Agitprop ng Komite Sentral ng PKUS . " Tinitingnan niya ang kampanya laban sa ideolohiya na ito bilang isang mahalagang bahagi ng patakaran ng pamumuno ng Sobyet.
  6. Fougères de Montbron. "Cosmopolitan o Mamamayan ng Mundo . " Inilalarawan ng may-akda kung paano naghihiwalay ang ideolohiya mula sa sariling bayan, na binibigyang diin na ang mundo ay tulad ng isang libro, at isa na pamilyar lamang sa kanyang bansa, basahin lamang ang isa sa mga pahina.