Positivism sa Pilosopiya, Sociology at Psychology

Ang sangkatauhan sa proseso ng ebolusyon ay lumipas na maraming mga yugto, at kung sa panimulang punto ng landas nito ang lahat ng mga batas ng mundo ay ipinaliwanag mula sa isang pagano, sa langit na pananaw, pagkatapos ay sa pag-unlad ng teknikal na pag-unlad, ang mga praktikal na materyal na interes ay dumating sa unahan. Positivism ay inextricably naka-link sa hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Ano ang positivismo?

Ito ay pangkalahatang kultural na kalagayan ng Western consciousness, na pinalitan ang pyudal at ito ang resulta ng proseso ng pagbuo ng kapitalistang lipunan. Positivism ay isang direksyon na tinanggihan ang pilosopiya at batay sa katotohanan na ang lahat ng bagay na ang sangkatauhan ay may-araw na ito ay ang karapat-dapat ng agham. Ang diwa ng positibismo ay nagdala ng isang pagbabago sa hierarchy ng mga halaga : ang lahat ng espirituwal, ang banal sa tao ay pinalitan ang lupa. Ang relihiyon, pilosopiya at iba pang mga abstract dogmas ay pinigilan at sinaway, at ang mga nagawa ng gamot, kaalaman sa kalikasan, at iba pa, ay ibinigay para sa tunay na agham.

Positivism sa pilosopiya

Sa pilosopiya, ang pagkahilig na ito ay kinuha sa 1830s at nananatili pa rin ang impluwensya nito, na nagtagumpay sa tatlong yugto ng pag-unlad nito:

Positivism sa pilosopiya ay isang agham batay sa dalawang prinsipyo. Ang una ay ang pagkilala sa anumang positibong tunay na kaalaman bilang kamag-anak, at ang ikalawa ay nagsasangkot sa systematization at pag-order ng mga pang-agham na mga katotohanan na naipon at summarized. Ang kakanyahan ng positivismo ay upang obserbahan, eksperimento at sukatin, batay sa matatag na mga batas ng kalikasan, ang kaalaman ng tao tungkol sa kanyang sarili, iyon ay, para sa ilang mga katotohanan.

Positivismo sa Sosyolohiya

Ang nagtatag ng direksyon na ito, O. Comte, ay itinuturing na pangunahing sosyolohiya sa agham at naniniwala na, kasama ang iba pang mga positibong siyensiya, siya ay humihiling lamang ng mga partikular na katotohanan. Ang sosyolohikal na positibismo ay nag-aral ng batas sa ugnayan sa iba pang mga pangyayari sa lipunan at umasa sa positivist sosyolohiya kasama ang sikolohikal at biologo-naturalistik na mga uri nito. Naniniwala ang Comte na ang estado ay dapat umasa sa agham. Ibinigay niya ang awtoridad sa lipunan sa mga pilosopo, kapangyarihan at materyal na mapagkukunan na pinagkalooban ng mga kapitalista, at kailangang gumana ang proletaryado.

Positivism sa Psychology

Ang positivistikong direksyon sa pananaliksik ay may mahalagang papel sa kasaysayan ng sikolohiya. Gustong malaman kung ano ang kakanyahan ng positivismo ay, angkop na sagutin ito bilang resulta, ang "pag-iisip ng sarili" ay masidhing nadagdagan. Batay sa natural na agham, ang sikolohiya ay nakatayo sa sarili nitong landas, umaasa sa empirical na pag-iisip. Mula sa appendage ng pilosopiya, lumiliko ito sa isang malayang agham na may sarili nitong likas na disiplina sa agham, mga pamamaraan at mga saloobin. Sa mukha ay ang maliwanag na pag-unlad ng tunay na kaalaman tungkol sa phenomena ng buhay ng kaluluwa at ang kanilang pagtitiwala sa natural na pisikal na proseso.

Positivism - ang mga kalamangan at kahinaan

Ang pangangailangan para sa paglitaw ng tulad ng isang pilosopikong pagtuturo, na pinagsama ang lohikal at praktikal na pamamaraan sa isang solong pang-agham na pamamaraan, ay mayroon na, at ang mga undoubted merits ay kasama ang:

  1. Kamag-anak na pagsasarili at kalayaan ng mature science mula sa pilosopiya.
  2. Ang modernong positibismo ay nagbibigay para sa oryentasyon ng anumang pilosopiya sa tunay na agham.
  3. Mga pagkakaiba sa pagitan ng klasikal na pilosopiya at kongkreto mga pang-agham na katotohanan.

Mula sa mga minus ay maaaring makilala:

  1. Ang kakulangan ng katibayan ng katotohanang ang klasikal na pilosopiya bilang ang pinakamahalagang bagay sa pag-unlad at pag-unlad ng kultura ay walang silbi, at ang mga mapagkukunan ng pag-iisip nito ay naubos.
  2. Ang diwa ng positivismo ay hindi lubos na nauunawaan. Hinahanap ng mga founder nito na bawasan ang lahat ng bagay sa empirical na kaalaman, habang ang kwalitirang katangian ng teoretikal na kaalaman sa agham ay underestimated kumpara sa karanasan ng empiryo at ang mahirap na papel ng siyentipikong pananaliksik sa kanyang dinamika at istraktura. Sa parehong panahon, ang likas na katangian ng matematikal na kaalaman ay misinterpreted, ang neutralisasyon halaga ng agham ay tumatagal ng lugar, at iba pa.

Mga uri ng positivismo

Ang relasyon sa pagitan ng mga konseptong tulad ng positivismo at postpositivism ay sinusubaybayan. Ang huli ay lumitaw bilang isang kritikal na reaksyon sa lohikal na positibismo. Ang kanyang mga tagasunod ay nakikibahagi sa pag-aaral ng pagpapaunlad ng pang-agham na kaalaman at ng rationale para sa kapamanggitan nito. Ang mga Positivist na tagasunod ng Comte ay sina K. Popper at T. Kuhn. Naniniwala sila na ang katotohanan ng teorya at ang pagpapatunay nito ay hindi kinakailangang magkakaugnay, at ang kahulugan ng agham ay hindi sumasalungat sa wikang ito. Ang positivist na tagasunod ng kalakaran na ito ay hindi nagbubukod ng mga metapisikal at hindi maka-siyentipikong mga bahagi ng pilosopiya.