Panalangin para sa pag-inom

Mas masahol pa kung ang alkoholismo ay nakuha lamang ng katawan ng tao. Magdusa at mamatay, una sa lahat, ang kaluluwa ng pasyente, sapagkat ang isang tao na tila hindi na sarili, nawawala ang pananampalataya, ay, makakalimutan kung ano ang kanyang minamahal at minamahal. Ang isang lasing ay lumiliko sa isang hayop, na hinihimok ng tanging likas na ugali - upang matapos kung ano ang hindi niya mabubuhay kung wala, iyon ay, alak.

Kung ang alkohol ay hindi makapag-iiwan ng alak, hindi siya magkakaroon ng espirituwal na lakas upang manalangin at hilingin sa Diyos na iligtas siya mula sa serpiyente. Dapat na tanungin ng mga kamag-anak at malapit na tao ang Makapangyarihan sa lahat sa mga panalangin upang i-save ang kapus-palad na tao mula sa paglalasing.

Ang mga panalangin para sa pagpapagaling mula sa paglalasing ay binabasa bago ang mga icon na "The Inexhaustible Chalice" at "The Execution of the Dead", humingi din sila ng tulong mula sa mga panalangin kay Jesucristo, Saint Boniface, Ion ng Kronstadt at Moises Murin. Tatlong mga santo ang nakapagtanggal ng pagtitiwala sa tulong ng Diyos, at ang icon na "Inexhaustible Chalice" - yamang ang XIX century ay isang simbolo ng pagpapagaling ng mga drunkard.

Ang Inexhaustible Chalice

Ang kuwentong ito ay nauugnay sa kuwento ng isang himala, na sa paglaon ay nagligtas ng mga buhay at kaluluwa ng maraming libu-libong mga pasyente na dumating at hinarap ang Ina ng Diyos sa mga salita ng panalangin laban sa paglalasing.

Ang hitsura ng icon na "The Inexhaustible Chalice" ay naganap noong 1898. Ang isang retiradong kawal na nanirahan sa lalawigan ng Tula ay lasing, inom at nagretiro, at lahat ng bagay na nasa bahay. Mula sa alak, kinuha siya ng kanyang mga binti, ganap na pinababa at pinapaghirap, patuloy siyang umiinom.

Isang araw ang sundalo ang pinangarap ng isang matanda na nag-utos sa kanya na pumunta sa templo sa Serpukhov upang maghatid ng panalangin bago ang icon ng Ina ng Diyos na "Ang Hindi Mahihinang Chalice". Walang pera at walang mga binti, ang lalaki ay hindi maglakas-loob na pumunta.

Pagkatapos ay dumalaw ang dalawa ng dalawang beses pa, at ang sundalo ay natakot na sumuway sa kanya.

Sa gabi ay tumigil siya sa isang maliit na nayon na may isang matandang babae. Yamang siya ay naglalakad sa lahat ng apat, ang babae ay nalungkot sa kanya, hinampas ang kanyang mga binti at pinatulog siya sa kalan. Sa umaga ay nagpatuloy siya sa kanyang paglalakbay, nakahilig sa isang tungkod.

Pagdating sa templo, hiniling ng magsasaka na maglingkod sa isang mall bago ang "Hindi Mahihinang Kalooban", ngunit ito ay naging walang nakarinig ng ganitong icon. Pagkatapos, nangyari ito sa isang tao na ito ay isang icon na nag-hang sa paraan ng templo. Paano nagulat ang lahat kapag nasa likod ng icon na may tasa, nakasulat ito na "Inexhaustible chalice".

Moleben at mga panalangin para sa pagpapagaling mula sa paglalasing, na idinalangin ng mag-ina sa Ina ng Diyos, kumilos. Siya ay bumalik sa bahay hindi lamang sa kanyang mga paa, kundi pati na rin sa isang gumaling na kaluluwa.

Banal na Wonapathy

Si Vonifati ay nanirahan sa Roma sa pang-aalipin ng isang marangal na babaeng Romano, na kasama nila sa pag-inom ng alak at pag-inom ng alak. Ang mga kaluluwa ng parehong pinahihirapan ay nagkasala ng mga kasalanan, kaya ang babaing dalaga ni Vonifatia, na narinig ang tungkol sa nakapagpapagaling na epekto ng mga labi ng mga banal, ay ipinadala sa kanya para sa kanila.

Sa daan, si Vonifati ay nagsisi ng kanyang mga kasalanan at hiniling sa Diyos na magpadala sa kanya ng kaparusahan upang mapapatunayan niya ang kanyang pananampalataya at pagsisisi. Natanggap ni Vonifati ang hiniling niya. Pagdating sa relics, kinuha niya ang kamatayan ng isang martir dahil sa paniniwala sa Diyos sa mga kamay ng mga Gentil.

Simula noon, ang mga panalangin sa Saint Boniface ay tinulungan ng paglalasing at kasamaan. Si Saint Boniface ay naging tagapagtanggol ng lahat ng mga lasenggo, at pagkatapos ay nagsimula ang mga tao na humingi sa kanya ng tulong mula sa buong mundo.

Moises Murin

Si Moises Murin ay isang taga-Etiopia, isang itim na alipin, at pagkatapos ay isang magnanakaw. Ang ibig sabihin ng Murin ay "Etyopya," ang isang simpleng pangalan ay para sa lingkod ni Moises. Mula sa bahay ng master, pinalayas siya dahil sa pagpatay sa iba pang mga alipin. Pagkatapos nito, nakipagkita si Moises sa mga magnanakaw at mga mandaraya, sa lalong madaling panahon ay naging kanilang pinuno.

Maraming dugo ang napinsala kay Moises Murin, at isang araw, nagsisi siya, inabandona ang kanyang dating trabaho at pumunta sa templo.

Pagkatapos ng paglilingkod sa templo sa loob ng maraming taon, nagpasiya siyang maging isang ermitanyo at nakatira sa isang desyerto cell. Doon, maraming taon na tinanong ni Moises ang Diyos para sa kaligtasan - nanalangin siya sa gabi sa lahat ng oras, pinahirapan ang kanyang katawan na may pag-aayuno, at pagkatapos ay ginugol ang mga gabi, pinupuno nang lihim ang mga sisidlan ng mga biyahero sa tubig.

Si Moises ay naging isang halimbawa para sa maraming mga magnanakaw na nagsisi rin at nagsimulang manguna sa isang mabubuting pamumuhay .

Panalangin bago ang icon na "The Inexhaustible Chalice"

Panalangin sa Saint Boniface

Panalangin kay Moises Murin