Ang Mosque ng Omar

• Address: Jerusalem, Israel;
• Discovery: 1193

Ang Jerusalem ay kapansin-pansin sa kanyang kagalingan at pagka-orihinal. Ang relihiyon ay palaging isang tanawin ng matigas na mga confrontations sa pagitan ng iba't ibang mga pananampalataya. Ngunit dito ang mga kinatawan ng ilang relihiyon ay magkakasamang nag-iisa. Ang mga moske ng Moslem, mga Kristiyanong simbahan, at mga sinagoga ng mga Judio ay magkakasuwato din sa lungsod. Ngayon ay magsasabi kami ng kaunti tungkol sa moske ni Omar sa Jerusalem. Maganda at marangal, na may isang kagiliw-giliw na kasaysayan at orihinal na arkitektura. Tiyak na nararapat ang pansin ng mga turista, anuman ang kanilang mga relihiyosong pananaw.

Kasaysayan ng paglikha

Ang moske ng Omar (Umar) ay isa sa mga Islamic shrines sa Jerusalem. Madalas itong nalilito sa isa pang palatandaan ng Muslim ng kapital - ang Al-Aqsa Mosque , na itinayo sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng mahusay na caliph na si Umar bin Khattab. Ang pangalan Omar (Umar) ay naging popular sa ika-6 hanggang ika-7 siglo. Ang pangalan ay nakilala kahit sa mga opisyal ng gobyerno na may mataas na ranggo.

Sa artikulong ito ay pag-uusapan natin ang tungkol sa isang moske na may kaugnayan sa isa pang sikat na kalyeng Islamiko - si Omar ibn Abn-Khattab. Ito ay matatagpuan hindi malayo mula sa Simbahan ng Banal na Sepulcher, sa Christian quarter.

Hindi tulad ng iba pang mga lider ng Muslim, si Omar ay hindi isang masigasig na tagasuporta ng relihiyon. Siya ay ipinanganak sa isang pamilya ng isang simpleng negosyante, sa loob ng mahabang panahon ay nag-aral siya ng iba't ibang martial arts at hindi tinanggap ang pangangaral ng Islam. Bukod dito, kahit na ilang beses siyang nanganganib na patayin si Propeta Muhammad. Ngunit pagkatapos ng paglaki, naniniwala pa rin ang kabataang lalaki, napalubog ang kanyang sarili sa sagradong mundo at sa lalong madaling panahon ay naging malapit na kasama ng propeta.

Sa ilalim ng pamumuno ng matalino at matapang na si Omar ibn Abn-Khattab, mabilis na lumawak ang caliphate. Sa pamamagitan ng 637, ang kanyang kapangyarihan ay kumalat sa malawak na teritoryo. Dumating ang turn at Jerusalem. Upang maiwasan ang pagdanak ng dugo, ipinahayag ni Patriarch Sofroniy ang kanyang desisyon na isuko ang lunsod sa mga Muslim, ngunit sa ilalim lamang ng isang kondisyon - kung ang mga susi ay kinuha mismo ng Caliph mismo. Nagpakita rin si Omar ng pabor at nagmula sa Medina patungo sa mga pintuang-daan ng Jerusalem. At hindi niya ito napapalibutan ng isang marangyang suite, ngunit sa isang simpleng balabal, nakasakay sa isang asno at sa grupo ng isang bantay lamang.

Nakilala ng Sophrony ng Jerusalem ang Caliph, binigyan siya ng mga susi sa lunsod at inalok na magdasal nang sama-sama sa Templo ng Banal na Sepulchre bilang tanda ng paggalang. Omar ay ginagamit upang makipag-usap sa Diyos sa moske, kaya siya magalang tinanggihan, na nagsasabi na kung pumasok siya sa iglesya, sundan ng mga Muslim ang susunod sa kanya, at sa gayon paghihiwalay sa mga Kristiyano sa kanilang banal na lugar. Ang Caliph ay nagbigay lamang ng isang bato at binasa ang panalangin sa lugar kung saan siya ay nahulog. Sinasabi na naroon ito, sa tapat ng Templo ng Banal na Sepulchre, kung saan nabasa niya ang panalangin ng Muslim sa kauna-unahang pagkakataon, ang Caliph Omar ibn Abn-Khattab, apat at kalahating siglo at isang moske ang itinayo sa kanyang karangalan.

Ang taon ng pagbubukas ng moske ng Omar ay itinuturing na 1193 taon. Ang minaret, mga 15 metro ang taas, ay lumitaw nang maglaon - lamang sa 1465. Sa gitna ng siglo XIX ang pagpapanumbalik ng kabisera ng gusali ay isinasagawa. Sa loob ng moske ay inayos medyo modestly. Ang pangunahing relic na naka-imbak dito ay isang kopya ng garantiya ng Caliph Omar, kung saan tinitiyak niya ang kumpletong seguridad ng buong di-Muslim na populasyon sa kanyang pagdating sa kapangyarihan sa Jerusalem.

Impormasyon para sa mga turista

• kung ikaw ay hindi isang tagasunod ng Islam, ang pasukan ay ipinagbabawal, maaari mong suriin lamang ang Omar Mosque sa Jerusalem mula sa labas at kumuha ng larawan laban dito;
• Ang mga Muslim ay libre araw-araw;
• sa pasukan dapat mong alisin ang iyong mga sapatos;
• ang mga damit ng mga bisita sa moske ay hindi dapat maging kagalit-galit, ang mga balikat at tuhod ay dapat na sakop;
• hindi ka maaaring kumuha ng mga larawan sa loob;
• kahit na dumating ka na may malapit na mga kaibigan o asawa, pumasok sa moske, hakbang pabalik mula sa lahat, subukang huwag makipag-usap sa sinuman o pindutin ang bawat isa;
• Ang paninigarilyo sa teritoryo na nasa tabi ng moske ay ipinagbabawal.

Paano makarating doon?

Ang pinakamadaling paraan upang pumunta sa moske ng Omar mula sa gate ng Jaffa . Direkta sa harap ng gate may maluwag na parking paradahan.

Kung naglalakbay ka sa paligid ng Jerusalem sa pamamagitan ng pampublikong sasakyan, maaari mong lapitan ang isa sa mga shuttle bus papunta sa mga sumusunod na hinto:

• Mamila / Karib (bus No. 1, 51, 83, 104, 111, 115, 117, 163, 284, 298, 387, 480);
• Yaffo Gate (bus # 3, 11, 117, 124, 125, 333);
• HaKishle / Armenian Patriarchy (bus No. 8, 38, 83, 882);
• Tsahal Square (bus No. 8, 38, 83, 117).

Mula sa bawat hintong ito pumunta sa moske ng Omar na hindi hihigit sa 700 metro.