Noong Agosto 19, ang mga nagpapahayag ng Orthodoxy ay nagdiriwang ng pista ng simbahan ng Transfiguration of the Lord, na nauugnay sa maraming mga palatandaan at kaugalian. Sa mga tao siya ay tinatawag pa rin ang pagsagip ng mansanas o ang Tagapagligtas-sa-Bundok. Ayon sa kaugalian, lahat ng taimtim na Kristiyano ay pumunta sa templo sa araw na ito upang italaga ang mga mansanas at iba pang pananim, at pagkatapos ay ituring ang mga ito at ibigay sa kanila sa lahat ng mga malapit at nangangailangan.
Mga palatandaan at kaugalian para sa Orthodox holiday ng Transfiguration of Our Lord Agosto 19
Pagkatapos ng paglilingkod, umuwi ang mga tao upang maghurno ng mga pie na lenten, magluto ng iba pang pagkain at sumama sa kanya sa mga libing ng mga patay na kamag-anak upang ibahagi ang mga mansanas sa unang ani. Matapos na nakaayos ang isang get-sama sa mga kamag-anak at mga kaibigan. Noong Agosto 19, mayroong isang tanyag na tanda: makagat mula sa kanyang unang mansanas, ay nagnanais ng mga salitang: "Ano ang pag-iisip-magaganap, na matutupad, hindi ito mabibigo". Na ang gayong pagsasabwatan ay umiiral sa araw na ito, at mula sa mga palatandaan noong Agosto 19 ay nagkaroon na ito: upang makakuha ng magandang kulay-rosas at mapupuksa ang mga pananakit ng ulo, kinakailangan sa umaga upang magsuklay ng buhok na may isang suklay na gawa sa kanilang puno ng mansanas. At upang mapahusay ang kanilang sariling kaakit-akit, ang batang babae wove mansanas dahon sa braids.
Mayroong isang mass ng mga palatandaan sa Agosto 19 Pagbabagong-anyo ng Panginoon, kung saan ang panahon ay hinulaan para sa darating na taglagas at taglamig, narito sila:
- kung ang mga baboy ay nakahiga sa putik, ito ay ulan. Ang namamaga na mga buhol sa mga lubid at mga bangkay ng krus na may mga pasa "ay nagsalita tungkol dito";
- ang ulan sa mansanas na na-save ay iniskedyul ng maulan na taglagas, at kung ang panahon ay tuyo at malinaw, pagkatapos Enero ay mayelo.
Sa pangkalahatan, sa araw na ito, naniniwala ang mga Kristiyano at umaasa na ang buhay ay magbabago para sa mas mabuti, sapagkat ang "pagbabago" ay nangangahulugang "pagbabago," ngunit ang pagbabago ay hindi panlabas at mababaw, ngunit panloob, espirituwal, iyon ay, paglilinis mula sa mga kasalanan, at mga panalangin lamang at magandang gawa.