Mayroon bang Impiyerno at Langit?

Ang tanong ng relihiyosong mga aspeto at ang pag-iral ng Diyos, ang kaluluwa, Paraiso at Impiyerno ay para sa maraming mga siglo ay nag-aalipusta hindi lamang mga ordinaryong tao, kundi pati na rin ang mga dakilang siyentipiko, pilosopo at mananaliksik. Sa mga nakalipas na dekada, maraming mga mananaliksik, pagkatapos ng iba't ibang mga eksperimento at pananaliksik ay dumating sa konklusyon na ang kaluluwa ng tao ay umiiral nang tumpak. Ang mga siyentipikong Amerikano kahit na pinamamahalaang upang timbangin ito.

Ang mga materyalistang pilosopo at mga kinatawan ng iba't ibang mga relihiyosong uso ay nakipagtalo nang maraming siglo tungkol sa pag-iral ng Diyos. Ang katunayan na ang Diyos ay umiiral ay ibinigay ng Austrian dalub-agbilang Kurt Gödel. Ipinahayag niya ang kanyang paniniwala sa mga equation sa matematika, na matapos na napatunayan ang mga dekada sa paraan ng pag-aaral ng computer at nakumpirma ang kanilang katumpakan.

Mayroon bang Impiyerno at Langit?

Ang sagot sa tanong na ito, sa lahat ng posibilidad, ay dapat na hinahangad, batay sa tanong ng pananampalataya o ilang mga paniniwala. Maraming mga tao na survived ng isang klinikal na kamatayan o ginugol ng isang mahabang oras sa isang pagkawala ng malay, pagbabalik sa buhay, sabihin sa mga kamangha-manghang mga bagay.

Isa sa mga halimbawa ay ang manunulat na si Olga Voskresenskaya, na kasunod ay nagsulat ng aklat na "My posthumous adventures." Ang may-akda ay gumugol ng ilang buwan sa isang pagkawala ng malay, pagbawi at pagbawi matapos ang isang mahabang paggamot sa mga kamangha-manghang at mga detalye ng minuto, inilarawan kung paano ang Paradise at Impiyerno ay tumingin kung saan siya dapat pumunta.

Gayunpaman, ang Paraiso at Impiyerno ay umiiral, kung sa paglalarawan ng Paraiso ang karamihan sa mga pahayag ng mga kasulatang Kristiyano ay katulad ng kung ano ang nakita ng Voznesenskaya at marami pang iba noong sila ay lampas sa kamatayan. Ngunit, para sa Impiyerno, tila naiiba siya - oo, may kalupitan, takot at pang-aapi, ngunit higit sa lahat ng kawalang-isip ng mga pagkilos at pag-iral, panlilinlang at ilusyon , na sumasaklaw sa dumi at kapangitan.

Ang isa sa mga pinaka kapana-panabik na sandali ng aklat ni Voznesenskaya ay ang paglalarawan ng mga problema ng kaluluwa at ito ay humahantong sa malubhang mga pagmumuni-muni sa kalidad ng mga kilos na sinasadya o hindi namin nalalaman sa panahon ng ating buhay. Ang mga pagpapahirap ay pagsubok ng kaluluwa para sa lahat ng pitong mortal na kasalanan na ipinasa ng kaluluwa bago pumasok sa Mataas na Hukuman.

Sa kanyang aklat na "Life After Life", ang manunulat na si Raymond Moody ay nagbigay ng data mula sa mga taon ng pananaliksik at mga paghahayag ng mga taong bumalik mula sa nakamamatay na yakap. Ang libro, sa katunayan, ay isang pag-aaral at nakolekta na data ng mga dose-dosenang mga tao na nakaligtas sa isang klinikal na kamatayan. Ang pagkakaroon ng Diyos, Paraiso at Impiyerno ay lohikal na inilarawan ng mga kuwento ng mga taong ito.

At ipaalam sa mga may pag-aalinlangan na wala ang Paraiso at Impiyerno, ngunit ang katibayan sa kanilang pabor, kakaiba sapat, ay mas maliit.